حمكت مشر وعيت اعتكاف


۱- اعتكاف موجب فراغ قلب از امور دنيوى ومشاغل آن بوده  وباعث  روى  آوردن به عبادت   وذكر خالص خداوند متعال ميباشد.


۲ - سپردن  وتفويض امور خود به  خداوند  متعال  وايستادن بر دروازه ء فضل ورحمت .


۳-  اعتكاف به معنى تحصن به خداوند  بر تر وتوانا  ميباشد وكسى كه به  معتكف اراده  بدى  بنمايد نمى تواند  به او بر سد  وهيچ ظالمى نزديكش شده  نمى تواند كه بروى ظلم كند.


معتكف توسط اعتكاف خويش  را راحت نموده  وقلب  خود را  هدايت  مى  نمايد پس اعتكاف  عبارت از دورى از مخلو قات بوده كه قوى ترين  راه براى  رسيدن به حق تعالى  ميباشد.


اقسام اعتـــــكاف 


۱ -  واجب  :

  
 عبارت از اعتكافى است كه نذر شده باشد واجب  است چه بدون  شرط باشد  وچه مشروط   مثلآ  شخص بگويد  كه اگر  در امتحان كامياب  شدم ،  اعتكاف خواهم كرد  . چنين اعتكافى واجب است .


 وقت اعتكاف واجب   

  همانطوريكه  براى اعتكاف  واجب  روزه  شرط است  لذا  حداقل  وقت آن  يك روز است براى كمتر  از يك  روز يعنى  چند  ساعت  نذر كردن  اعتكاف  بى معنى ميباشد  زيرا  وقت  روزه  از طلوع  آفتاب  تا غروب  آن  ميباشد. 


۲- مستحــــب  :


به جز اعتكاف  دهه اخير  رمضان  هر اعتكاف ديگرى  خواه  در دهه  اول  ودر دهه  دوم رمضان  صورت گيرد  ويا در  ماه هاى  ديگر مستحب است.


۳ -اعتكاف سنت  مـــــــؤكد  : 


اعتكاف  در دهه  اخير  رمضان  المبارك  سنت مؤكد  كفايى  ميباشد . كه مسلمانان  بايد به آن  اهتمام  بيشتر بعمل آرند.    خداوند پاك ميفر مايد : « ولا تباشر وهن  وأ نتم عاكفون  فى المساجد ...»( البقره - ۱۸۷ )« ومباشرت  نكنيد زنان را درحاليكه  معتكف باشيد در مساجد. »


شــــــــــــروط اعتكاف

براى  صحت  اعتكاف   چهار  شرط  ضرورى است  :

۱ -  قيام در مسجد.


۲ - نيــــــت  .
 

۳- پاك بودن  از حــــدث اكبر  ( جنابت ، حيض ونفاس ).

 
۴- روزه در اعتكاف واجب   روزه بودن شرط است. اما در اعتكاف  مستحب ومسنون  روزه  بودن شرط نيست .

   
كار هاى مستحب در اعتكاف 


تلاوت  قرآن  مجيد وتدبر در  آن  ،  اهتمام  به درود  وسائر اذكار  ، خواندن  ويا تدريس علوم دينى   و مصروفيت در تصنيف وتأليف  وتحقيقات علمى .